Serie de autor David R Hawkins. Adevar versus Falsitate si Putere versus Forta - Hawkins, David R

Descriere - Serie de autor David R Hawkins. Adevar versus Falsitate si Putere versus Forta

Seria autorului David R. Hawkins este compusa din doua titluri:

- Adevar versus Falsitate. Cum le putem diferentia
- Putere versus Forta. Determinantii ascunsi ai comportamentului uman

Descriere - Adevar versus Falsitate. Cum le putem diferentia

Pentru prima oara in istoria omenirii, si doar in ultimul deceniu, a aparut o stiinta a Adevarului care ne aduce posibilitatea discernerii adevarului de fals.

Stiinta constiintei a relevat faptul ca gradele de adevar reflectate sunt in concordanta cu nivelurile calibrate ale constiintei pe o scara de la 1 la 1000. Cand  acest test de verificare a adevarului a fost aplicat asupra mai multor domenii din societate (filme, arte, politica, muzica, sociologie, religie, teorii stiintifice, spiritualitate, filosofie, viata cotidiana americana si a altor tari din lume) rezultatele au fost uluitoare.

Adevarul si Realitatea, dupa cum afirma autorul, nu au secrete. Tot ceea ce exista acum sau a existat in trecut, chiar si numai un gand, este identificabil si calibrabil pentru totdeauna din campul omniprezent al insasi Constiintei.

Odata cu lecturarea cartilor Putere versus Forta (nivel calibrat 850), Ochiul Sinelui (nivel calibrat 980) sau a cartii Sinele:Realitate si Subiectivitate (nivel calibrat 999), nivelul de constiinta al cititorului creste, acest lucru fiind masurabil,  ca o consecinta a simplei expuneri la acest material prezentat din  campul catalitic si puternic al contextului.

Conflictul este rezolvat inauntrul mintii cititorului cu ajutorul recontextualizarii care rezolva dilema. Adversitatea si impotrivirea sunt rezolvabile prin identificarea pozitionalitatilor egoului, ceea ce reprezinta baza suferintei umane.

Acest volum calibreaza la 935.

Extras din Capitolul 8 - FAPT  REAL VERSUS FICTIUNE: Realitate si Iluzie

Ca si evolutia sociala, cresterea interna si dezvoltarea pot fi procese tumultoase care nu aduc linistea. Diferentierea dintre fapt adevarat si eroare reprezinta o grea provocare, necesitand atat integritate, cat si curaj. Calitatea necesara cea mai importanta pentru o adevarata crestere si evolutie este practica si principiul smereniei. Este mai putin dureros sa adoptam o atitudine fundamentala de smerenie din proprie vointa, decat sa ajungem sa o traim fortat ca o consecinta dureroasa a ineptiei noastre. Smerenia, in ciuda imaginii sale negative sociale si publice din anumite sectoare ale societatii, este indicatorul excelentei, al intelepciunii si al maturitatii. Deoarece adevarul este chiar piatra de temelie si realitatea ultima pe care se bazeaza smerenia, ea nu reprezinta o vulnerabilitate in sine. Smerenia scoate la suprafata faptul ca mintea poate doar "sa stie despre” si ca nu poate face diferenta dintre infatisare si esenta.

Vom descoperi ca numai eliminarea completa si definitiva a indoielii este singura si deplina rezolvare, este chiar sursa iluminarii. Scoaterea in evidenta a tuturor fricilor, a indoielilor si nesigurantei reprezinta chiar nesiguranta, incertitudinea fata de existenta insasi. Numai realizarea Sinelui ca Realitate din care se iveste existenta, are puterea sa elimine tot dubiul pentru totdeauna.  

Increderea este drumul, dar nu destinatia, pentru ca termenul "incredere” implica o premiza inca nerezolvata, care exista doar in viitor. in contrast, numai prezentul este cu adevarat posibil de cunoscut, iar ceea ce este cautat prin incredere in viitor, exista doar in momentul prezent si in fiecare clipa. Fara de credinta si incredere viata nu ar putea fi de trait sau tolerabila. Totusi, la nivelul absolutului increderea si credinta sunt inlocuite de  certitudinea solutiilor sale finale,  realizarea lor. Solutia ultima, finala, nu este in timp, ci este fara de timp. Adevarul si Realitatea sunt identice si sunt eternul prezent ce asteapta a fi descoperit.

Stradania spirituala este procesul prin care sursa nesigurantei, a incertitudinii este in mod progresiv abandonata. in procesul evolutiei spirituale, securitatea este oferita pentru anumite perioade de timp de acele cai si indicatii verificabile si de incredere. Punerea la dispozitie a acestora este o responsabilitate a profesorului corpului de adevaruri verificabile. La fel cum alpinistul care reuseste sa urce muntele se bazeaza pe uneltele sale, pe o harta, un ghid, si pe experienta altora, cautatorul Adevarului se bazeaza pe o intelepciune acumulata si o realitate verificabila, ceea ce poate fi cunoscut prin procesul prezent al Realizarii insesi. Aceasta conditie specifica a Realizarii este adevaratul profesor si Sursa invataturilor celor intelepti.

Nu exista decat o singura intrebare, identica, ce scoate in evidenta toate problemele omenesti, conflictele si anxietatea lor, si aceasta este rezolvarea a ce este adevarul si care sunt mijloacele prin care il putem cunoaste. Toate drurmurile duc, pana la urma, catre aceeasi cale in care ne incredem, adevarul, increderea si smerenia fiind temele centrale. Dintre aceste calitati, smerenia este un "sesam deschide-te” care, in paralel cu lipsa de frica, implineste ceea ce pare imposibil.

Smerenia este o calitate extrem de importanta deoarece se bazeaza pe recunoasterea si incorporarea adevarului fundamental pe care, altfel, neajutata, mintea umana este intrinsec incapabila sa il descopere. Cand analizam, vedem cu usurinta ca mintii ii lipseste aceasta capacitate in primul rand structural si functional. Aceasta descoperire poate sa ne dezamageasca la inceput, insa, recunoasterea, admiterea acestui fapt, impreuna cu smerenia si curajul, sunt chiar acele elemente necesare unui progres reusit. Paradoxal, smerenia este aducatoare de putere in ceea ce este trait din nou ca vina si care acompaniaza indoiala si negarea. Pretextul egoului/mintii este ca, desi e capabil/a sa cunoasca Realitatea, mandria innascuta si starea de aparare, precum si vinovatia inconstienta ii sunt, in fapt, rezultatele. Putem fi martorii tendintei egoului de a se baga in furtunile furiei pentru a "avea dreptate”, astfel ajungand la dezacorduri defaimatoare. Meterezele ignorantei sunt pazite de egocentrismul in care egoul isi reafirma dorinta sa de suprematie si suveranitate prin dese luari de pozitie extreme, cum ar fi chiar omorul, ranirea sau executia a o suta de milioane de persoane (chiar in timpurile recente). Egoul intelege Adevarul ca fiind cel mai important dusman. Este rezumatul amenintarii sale si, prin urmare, egoul il uraste si il dispretuieste in ascuns si face tot ceea ce poate pentru a-l submina si a-l discredita in expresiile sale adevarate. Acest fapt este exemplificat in societatea curenta prin pozitiile socio-politice carcotase ce reprezinta expresiile nivelurilor de constiinta 180-190.

Prin contrast cu aroganta innascuta a egoului, adevarata inteligenta este o calitate a constiintei/constientei si nu este obiectul atacurilor egoului, deoarece esenta sa este nonlineara. Totusi, este folosita de ego in exprimarile sale ca minte, care devine apoi servitorul telului pentru supravietuire a egoului. Astfel, egoul foloseste mintea ca pe un camuflaj si se ascunde in constructiile sale inteligente. Aceasta recunoastere clarifica de ce mascarada sa ca religie si deturnarea adevarurilor spirituale au ocupat pozitia central, pana la dominarea marilor culturi, pentru perioade intinse de timp (vezi capitolul 17).

Daca smerenia este inteleasa ca o limitare, atunci cum ar putea fi ea chiar instrumentul prin care poate fi atins adevarul? De asemenea, ce ar putea inlocui sentimentul de incredere in sine, pe cat de fals ar putea fi acesta, si care apare din iluzia presupusei "cunoasteri” insesi?  Smerenia nu se bazeaza pe nimic exterior, ci este sigura in ea insasi in virtutea adevarului sau intrinsec. Nu are continut, in schimb este o atitudine si o pozitie a cercetarii. Rezulta din devenirea ca invatator si student al adevarului, invatator care nu are un piedestal de pe care sa cada, cu exceptia paradoxului mandriei de propria smerenie, care poate deveni, ea insasi, o revigorare a egoului (cum este pretinsa pietate a pseudosmereniei).

Adevarul se releva progresiv pe masura ce sunt indepartate valurile. Acest proces poate avea drept rezultat un sentiment temporar de frica, frica de a se fi pierdut, insa, trebuie sa ne amintim ca a fi pierdut nu elimina posibilitatea de a fi gasit (de exemplu, promisiunea Predicii de pe munte)

Nesiguranta este tolerabila cand este insotita de credinta si smerenie. Fiecare pas facut pe cale este, si ne conduce catre, starea de ne preda, capitularea. Cautarea Adevarului nu este pentru cei cu inima slaba; multe  incercari revin mereu pe aceasta cale.

Anul aparitiei: 2009
Numar pagini: 490
Format: 15x23

Descriere - Putere versus Forta. Determinantii ascunsi ai comportamentului uman

Dr. DAVID R. HAWKINS, doctor in medicina si filosofie, este un renumit conferentiar si expert in procesele mentale. Aparitiile sale la televiziune includ printre altele The MacNeil/Lehrer News Hour si The Today Show. Ales membru pe viata al Asociatiei Psihiatrice Americane, el a inceput sa practice psihiatria in 1952; continuand sa asiste pacientii cu nevoi speciale si dupa ce a renuntat la consultatiile de la cabinetul sau new-yorkez pentru a se dedica muncii de cercetare.

Dr. Hawkins este autorul a numeroase lucrari stiintifice si materiale video; este co-autor (alaturi de laureatul premiului Nobel, Linus Pauling) al studiului novator Orthomolecular Psychiatry (Psihiatria Ortomoleculara), aparut  in 1973.  Activitatea sa terapeutica si didactica este mentionata in Who's Who in America.

in prezent este directorul Institutului pentru Cercetari Teoretice Avansate.

Cercetarile doctorului Hawkins cu privire la natura constiintei au condus la publicarea dizertatiei sale de doctorat "Analiza cantitativa si calitativa si calibrarea nivelelor constiintei umane”. Aceasta a constituit baza stiintifica de la care a fost scrisa cartea Putere versus Forta: o anatomie a constiintei, devenita ulterior text universitar. Cartea a fost publicata in numeroase editii straine si a figurat in topul primelor zece carti cel mai bine vandute in multe tari, fiind salutata de multi lideri mondiali si laureati ai Premiului Nobel, printre care si Maica Tereza.

Imaginati-va ce ar fi daca ati avea acces la un raspuns simplu, prin da sau nu, la orice intrebare pe care ati dori s-o puneti? Un raspuns adevarat si demonstrabil.

La orice intrebare.

Ganditi-va la asta. - din Cuvant inainte

Noi credem ca traim in virtutea unor forte pe care le controlam, dar, de fapt, suntem guvernati de o putere necunoscuta, asupra careia nu avem nici un control.  -   din Prefata

"…..deosebit de actuala….o contributie semnificativa pentru intelegerea si abordarea problemelor contemporane.” - Lee Iacocca

"apreciez in mod special prezentarea cu privire la influenta campurilor de atractie in domeniul afacerilor” - Sam Walton (fondatorul Wal-Mart)

"O scriere deosebita….raspanditi bucurie, iubire si compasiune prin cartile domniei voastre. Rezultatul acestora este, dupa cum o stiti, pacea…” - Maica Tereza

"Extraordinar! O capodopera! Fructul muncii de o viata!” - Sheldon Deal

Presedintele colegiului International de Kinesiologie Aplicata

Fie ca e vorba de intrebarile care ne framanta pe toti intr-un anumit moment al vietii "Oare prietena mea se vede cu vreun alt tip?” (Da/Nu) "Oare copilul spune tot adevarul cu privire la situatia sa scolara?” (Da/Nu) sau de chestiuni mai complexe ca: "Oare aceasta este o investitie sigura?” (Da/Nu) sau "Aceasta cariera merita sa fie urmata?” (Da/Nu).

Ce-ar fi daca fiecare dintre noi am avea aceasta posibilitate?

S-ar impune imediat implicatii uluitoare.

Ganditi-va din nou.

Ce s-ar intampla cu greoiul si - mult prea adesea - fragilul si imperfectul nostru sistem judiciar, daca ar exista un raspuns clar si confirmabil la intrebarea, "Oare X este vinovat de acuzatiile care-i sunt aduse?” (Da/Nu).

Ce s-ar intampla cu politica, daca ne-ar sta in masura sa punem intrebarea, "Candidatul X are de gand oare sa-si indeplineasca cinstit promisiunile pe care le-a facut in campanie?” (Da/Nu) – si am primi cu totii acelasi raspuns?

Si ce s-ar intampla cu publicitatea, cu retorica?

Ati prins ideea. Dar nu e vorba numai de atat. Ce-o sa se intample cu  nationalismul? ("Oare natiunea X este cu adevarat dedicata democratiei”)? Cu guvernul? ("Aceasta lege chiar vine in intampinarea intereselor cetatenilor”)?

Daca este adevarat, asa cum se spune, ca omul a invatat sa minta la numai o ora dupa ce a invatat sa vorbeasca, atunci un fenomen de genul celui pe care-l aducem in discutie ar constitui geneza celei mai fundamentale schimbari in domeniul cunoasterii umane, de la inceputurile societatii pana acum. Transformarile pe care le-ar implica – incepand de la domeniul comunicarii pana la etica (de la conceptul fundamental al acesteia, pana la fiecare detaliu al existentei noastre zilnice) – ar fi atat de profunde, incat e dificil chiar sa ne imaginam ce viata ar aparea in noua era a adevarului care ar urma. Lumea pe care o cunoastem acum ar fi schimbata din temelii, intr-un mod ireversibil.

kinesiologie: - substantiv. Studiul muschilor si a miscarilor acestora. [din grecescul kinesis, miscare (kinein, a misca) + sufixul -logie].1

Studiul kinesiologiei a intrat pentru prima oara in atentia stiintei in a doua jumatate a secolului XX, prin intermediul cercetarilor doctorului George Goodheart, care a deschis calea specialitatii pe care tot el a numit-o kinesiologie aplicata. Dr. Goodheart a descoperit faptul ca stimulii fizici benigni – spre exemplu, suplimentele nutritive benefice – pot creste tonusul anumitor muschi indicatori, in vreme ce stimulii daunatori ar cauza acelorasi muschi o slabire imediata. Implicatiile acestei descoperiri au constat in faptul ca, la un nivel mult inferior constiintei conceptuale, corpul avea capacitatea de a "sti” ce este bun, respectiv rau si ca, totodata, prin aceasta tehnica a testarii muschilor, putea semnaliza acest lucru. Exemplul clasic, citat mai tarziu in aceasta lucrare, este observarea unei slabiri universale a tonusului muschilor indicatori in prezenta indulcitorilor artificiali, obtinuti pe cale chimica, si intarirea acelorasi muschi in prezenta unui inlocuitor natural si sanatos.

La sfarsitul anilor ‘70, doctorul John Diamond a perfectionat aceasta specialitate intr-o noua disciplina pe care a numit-o Kinesiologie Comportamentala. Descoperirea novatoare a dr. Diamond a fost aceea ca tonusul muschilor indicatori se poate intari, respectiv slabi, in prezenta unor stimuli intelectuali sau emotionali negativi sau pozitivi, exact asa cum se intampla in cazul stimulilor fizici.2 Un zambet va va face sa aveti o reactie pozitiva atunci cand sunteti testati. Afirmatia "te urasc” va va face sa incercati o senzatie de slabiciune.

Ceea ce pare sa actioneze este o forma a constiintei comune, spiritus mundi sau, dupa cum o numeste Hawkins, citandu-l pe Jung, "baza de date a constiintei”. Fenomenul atat de obisnuit in cazul altor animale sociale – prin care, de exemplu, un peste care inoata la marginea unui banc de pesti se va intoarce instantaneu atunci cand semenii sai fug din fata unui pradator aflat la un sfert de mila mai departe – apartine, de asemenea, intr-un fel inconstient si speciei noastre. Pur si simplu, exista prea multe exemple (bine documentate) de indivizi ce au o familiaritate tainica cu informatii experimentate pentru prima data, pentru a nega ca ar exista si alte forme de cunoastere impartasita decat cele realizate prin intermediul ratiunii. Sau, mai simplu spus, aceeasi scanteie de intelepciune interioara subconstienta, ce poate deosebi cele sanatoase de cele nesanatoase, poate deosebi si adevarul de falsitate.

Un element foarte important al acestui fenomen este natura binara a raspunsului. Hawkins a descoperit ca intrebarile trebuie puse in asa fel incat raspunsul sa fie unul foarte clar, prin da sau nu, ca o sinapsa nervoasa care se deschide sau se inchide, (asemanatoare celor mai primare forme de "cunoastere” celulara, asa cum fizicienii de varf afirma ca este natura esentiala a energiei universale). Sa fie oare mintea umana, la nivel primar, un computer uluitor, legat de un camp energetic universal, care stie mult mai multe decat crede ca stie?

Pe masura ce doctorul Hawkins isi continua cercetarea, cea mai importanta descoperire a sa a constat intr-un mijloc de a calibra scala relativa a adevarului. Prin intermediul acestui instrument, pozitiile intelectuale, afirmatiile ori ideologiile puteau fi masurate pe o scala de la 1 la 1000. Se putea intreba: "acest subiect (carte, filosofie, invatator) calibreaza la nivelul 200? (Da/Nu); la 250? (Da/Nu) ”; si asa mai departe, pana la punctul in care calibrarea putea fi determinata precis. Implicatiile enorme ale tehnicii de calibrare au constat in faptul ca, pentru prima data in istoria umana, putea fi probata validitatea ideologica a oricarui subiect.

Printr-o munca de douazeci de ani de asemenea calibrari, Hawkins a putut analiza spectrul complet al nivelelor constiintei, dezvoltand o harta fascinanta a geografiei experientei umane. Aceasta "anatomie a constiintei” produce un profil al intregii conditii umane, permitand o analiza comprehensiva a dezvoltarii emotionale si spirituale a indivizilor, societatilor si a rasei in general. O viziune atat de profunda si de cuprinzatoare nu ofera doar un nou instrument de intelegere a calatoriei omului in univers, ci si un ghid care sa ne ajute pe fiecare dintre noi sa determinam unde anume ne aflam pe scara iluminarii spirituale.

Doctorul Hawkins reuneste in acest volum fructele unei munci de cercetare ce s-a intins pe decenii, abordand si subiectul descoperirilor revolutionare din domeniile fizicii avansate a particulelor si a dinamicilor nonlineare. Pentru prima data in istoria intelectuala a Occidentului, autorul acestei carti arata ca lumina rece a stiintei nu face decat sa confirme ceea ce misticii si sfintii au spus intotdeauna despre Sine, Dumnezeu, si adevarata natura a realitatii. Aceasta viziune asupra vietii, esentei si divinitatii prezinta o imagine a relatiei omului cu universul. Este o perspectiva unica prin faptul ca satisface atat sufletul, cat si ratiunea. Va stau la dispozitie aici multe fructe intelectuale si spirituale, dar inca si mai multe le puteti oferi voi insiva.

Dati pagina. Viitorul incepe acum.

Cuvant inainte - E. Whalen, Editor Bard Press Arizona, 1995 Tereza.

Anul aparitiei: Reeditare in 2011
Format: 15x23cm
Nr.pagini: 240