Descriere - AGNOSTOS THEOS. Despre temeiul gnoseologiei teologice
"In cazul cunoasterii lui Dumnezeu, nu se poate vorbi de un subiect si de un obiect legate intr-un al treilea care le este legatura compusa a cunoasterii. Dumnezeu este un subiect absolut neobiectivabil, neimpartit, dupa cugetare intreg fiinta si dupa fiinta intreg cugetare, iar ca intreg o unitate simpla mai presus de fiinta si de cugetare, care pune temeiul atat de sus incat mintea nu-l poate vedea de jos.